additional reading tokyo hot busty aubrey kate on massage table. european babe gets licked. phim heo angelina valentine tattooed vixen.

😎 LifeStyle🇶🇦 DOHA

Arabs Welcome Ramadan With Acts of Worship, Adornments

الشعوب العربية تستقبل شهر الصيام بالعبادات والزينات والتهاني


Doha: With the diversity of cultures and traditions, the customs and traditions differ among Arab peoples, but they all agree on celebrating the holy month and reviving its days and nights by reading the holy Qur’an, indulging in acts of worship, maintaining kinship ties and doing charitable deeds, all of which represent authentic Ramadan customs and traditions.

In the State of Qatar, the celebrations to welcome the holy month of Ramadan begin early, through Al Nafla, which is an old traditional habit of giving and sharing, celebrated on Sha’ban 14, to rejoice at the approaching month of Ramadan.

Young and old participate in Al Nafla, where families prepare traditional dishes and share them with neighbors and the needy.

People break their fast on dates and laban (salted yogurt drink), perform Al Maghrib prayer and then return to a table full of special Ramadan dishes. Some of the most famous dishes on the Qatari Iftar table include Harees, which is made with mashed meat and wheat, olive oil and cinnamon, as well as Threed, which is crispy flatbread with soup made of lamb, chicken or vegetables only.

After the Taraweeh prayer, the men meet in the Qatari majlis, where they gather with friends and relatives. There is also an occasion called Ghabga night, where all kinds of dishes are served around midnight or in time for the Suhoor meal. On Ghabga night, women gather for about 2-3 hours, where they dress-up in traditional clothing, chat with their friends and relatives, and share delicious treats that they have brought to Ghabga.

Qatari people are keen to participate in Ramadan banquets set up by governmental and popular charitable organizations for the needy.

As for Garangao, it is a celebration held by Qatari and Gulf families on the night of the half of Ramadan, in honor of the children and to reward them for completing the fasting of half of the holy month, and to encourage them to continue and persevere in fasting.

On Garangao, children take a tour in the neighborhood after Ishaa prayer, knock on doors, and sing the song of Garangao, where they are received by beaming adults who delightfully distribute various types of candy and nuts on them.

Garangao is an old traditional custom that the people of the Gulf, especially Qataris, are still committed to reviving.

Although its celebration has taken on a more modern character in recent years, this celebration has become a habit that government and private institutions have been keen to revive.

Saudi people celebrate Ramadan by buying large quantities of different types of dates to store them in refrigerators, in order to eat them with coffee or for breakfast. Saudi Arabia is distinguished by the spread of iftar sa’im tables in Macca and Al Madina.
In Egypt, manifestations of the celebration of the holy month spread, and the streets and mosques are decorated, and the decorations for the month of Ramadan have special rituals, so children strive to make them in the best shape, so that every street is distinguished by its own decoration.

The Ramadan lantern is one of the most important aspects of celebrating the holy month, so no house in Egypt is devoid of the Ramadan lantern, just as the songs of the month of fasting spread everywhere, and they are heard in every street.

There are many manifestations of celebrating the holy month in Algeria, as each region has manifestations in celebrating according to its culture.

In Morocco, the month of Ramadan is called in the local dialect ‘Sayyidna Ramadan’ (Our Master Ramadan) a euphemism for its preference over the rest of the months of the year. In the past, women used to gather on the rooftops of houses waiting to see the first crescent of Ramadan, so that they would ululate with joy at the arrival of a dear guest.

During the month of Ramadan, the Nafar, a town crier, roams the neighborhoods of Morocco wearing a traditional robe called gandora, slippers, and a hat. Chosen by the townspeople, the Nafar’s task is to walk down the streets blowing a horn and calling people to wake them up for suhoor, the pre-dawn meal.

In Mauritania, people have unique characteristics when it comes to celebrating the holy month of Ramadan going back to ancient times. The hair on the heads of boys, and sometimes adults, is left to grow until Ramadan and then it is shaved in honor of this holy month.

Meanwhile, in Tunisia, preparations for the month of fasting begin by cleaning houses, preparing Ramadan supplies, and buying new food utensils to celebrate the holy month.

Markets and shops are active and the storefront of cafes and tea halls are decorated with dazzling lights and Ramadan lanterns. The mosques are adorned with bright lamps and are filled with worshipers. The Tunisian authorities organize religious competitions for memorizing the Holy Qur’an in all Tunisian regions. Tunisians also exchange phrases of congratulations on the first day of Ramadan.

Families in Jordan are keen to set up tents to sit in during Ramadan to exchange food between families as well as visits. In the past, the elders and imams of mosques used to choose Al-Musaharati, who used copper cups to knock them together to wake up the sleepers to eat suhoor. However, with recent developments, this profession became threatened with extinction in Jordan and the Arab world.

In Syria, specifically on the night of Sha’ban 30, judges and notables sit in the Umayyad Mosque in the city of Damascus to announce the start of fasting, and Syrian families hang lanterns, flags, and decorations on the doors and in front of their house. They also prepare sweets during the days of Ramadan, the most famous of which is Kunafa and Ma’arouk, a disk stuffed with raisins and dates topped with molasses.

In Lebanon, children practice traditional Ramadan customs, such as ‘Sibana Ramadan’ which involves taking a picnic to one of the beaches on the last day of Sha’ban and is devoted to eating what people crave from food before abstaining from it during Ramadan. The Lebanese people are keen to decorate streets and balconies with lights and lanterns.

In Sudan, upon confirmation of the official sighting of the crescent of Ramadan, a march is organized that roams the streets of cities. Known as the Zaffa, it consists of police, military musical choir, and various popular groups.

The majority of Sudanese people do not break the Ramadan fast at home, especially in the countryside, as they go out with their tables to the streets and roads.

Sudan’s specialty drink ‘bittersweet’ is undisputedly the most popular Ramadan drink among everyone.
In Comoros, residents go on the first night of Ramadan to the beaches carrying sparkling torches, and sing a number of hymns with the beats of drums until Suhoor, marking the first day of fasting.

There, many prefer to hold weddings during this month. Amongst their customs is the organization of folklore parties on beaches, farms, and parks in preparation for the month of fasting, and collective iftar in mosques, and after Taraweeh prayers, people gather in circles to listen to religious lessons and lectures.



الدوحة: مع تنوع الثقافات والموروثات الشعبية تختلف العادات والتقاليد بين الشعوب العربية التي ما زالت تحافظ على عاداتها في استقبال شهر رمضان المبارك والابتهاج به، لكنها تتفق جميعها حول الاحتفال بالشهر الفضيل وإحياء أيامه ولياليه بقراءة القرآن والعبادات وصلة الأرحام والأعمال الخيرية، وهي جميعها تمثل عادات وتقاليد رمضانية أصيلة.

وفي دولة قطر، تبدأ الاحتفالات مبكرا، لاستقبال الشهر الكريم، عبر احتفالية النافلة التي تقام يوم الرابع عشر من شعبان ابتهاجا بقرب قدوم شهر الصيام، وهي عادة تراثية قديمة تعنى بالعطاء والمشاركة.

ويشارك في النافلة الصغار والكبار، وتتولى العائلات إعداد أطباق الطعام التقليدي ومشاركتها مع الجيران والمحتاجين.

كما تطل من جديد مع أول أيام الصوم، عادة إطلاق /مدفع رمضان/ إيذاناً بموعد الإفطار عند غروب الشمس، ويتم بث هذه العملية التي تستمر طوال أيام الشهر الفضيل، على الهواء مباشرة على تلفزيون قطر.

ويفطر الصائمون على التمر واللبن ثم يتوجهون لأداء صلاة المغرب ويعودون بعدها للمائدة الزاخرة بالأطباق الرمضانية الخاصة وأشهرها الهريس وهو طعام يُصنع من اللحم المهروس مع القمح وزيت الزيتون والقرفة، وجبة الثريد، وهي عبارة عن خبز مسطح مقرمش مع الشوربة المصنوعة من لحم الضأن أو الدجاج أو الخضروات فقط، واللقيمات وهي كرات صغيرة من العجين مقلية مغطاة بشراب السكر.

وبعد صلاة التراويح، يكون لقاء الرجال في المجلس القطري، يتسامر فيه الأصدقاء والأقارب، وهناك وجبة خاصة تسمى /الغبقة/ تقدم قبل منتصف الليل وتدوم أحيانا حتى وقت السحور، فيما تجتمع النساء قرابة الساعتين فقط مع بعضهن البعض، ويحرص القطريون على المساهمة في الموائد الرمضانية التي تقيمها هيئات خيرية حكومية وشعبية للمحتاجين .

أما القرنقعوه فهو احتفال يقوم به الأطفال القطريون ليلة النصف من رمضان وتضع فيه الفتيات على رؤوسهن حزاما من اللونين الذهبي والأسود ويعرف باسم /البخنق/ ويمكن أن يصل الى الخصر، ثم يتوجه الأطفال بعد صلاة العشاء للتجول بين البيوت والأحياء مرددين أنشودة القرنقعوه ويحصلون من الناس على كميات من الحلوى والمكسرات.

وقد نشأت هذه العادة باعتبارها طريقة للاحتفال بالأطفال وهم يحاولون الصيام. ورغم كونها عادة تراثية قديمة، إلا أن أهل الخليج، ولاسيما القطريين، ما زالوا متمسكين بإحيائها، وإن أخذ الاحتفال بها طابعاً أكثر عصرية في السنوات الأخيرة، كما أضحت هذه الاحتفالية عادة تحرص المؤسسات الحكومية والخاصة على إحيائها.

وتشهد الأيام الأخيرة من رمضان حركة أكبر حيث تزداد طلبات الخياطة وتزدحم الأسواق والمراكز التجارية، ويأتي هذا في وقت يتنافس آخرون لاغتنام أيام رمضان في الذكر والاعتكاف في المساجد.

ويحتفل الشعب السعودي برمضان من خلال شراء كميات كبيرة من الأنواع المختلفة للبلح لتخزينها في الثلاجات، وذلك لتناولها مع القهوة أو على الإفطار، وتتميز السعودية بانتشار الموائد الرمضانية في الحرمين الشريفين المكي والنبوي، وصلاة التراويح في الحرم، ويتم متابعتها من خلال شاشات التلفزيون فتنقل الفضائيات جميع الصلوات في شهر رمضان.

كما يخصص يوم للاحتفال لاستقبال شهر رمضان في أواخر شهر شعبان ويطلقون عليه اسم: /شعبنة/، وتجتمع فيه العائلات والأصدقاء والجيران حيث تقدم فيه الأكلات الشعبية والحلويات، ثم يبدؤون بتزيين الشوارع بلافتات استقبال لشهر رمضان، ويُقبل الجميع على الأسواق لشراء احتياجات الشهر الفضيل من الأطعمة والملابس والفوانيس وغيرها.

وترتبط /الشعبنة/ بكثير من النشاطات الترفيهية منها، الرحلات البرية، وركوب الخيل، والصيد، للدخول إلى رمضان بكامل النشاط إلى جانب العبادات، أما في المدن الأخرى فينتظرون تحري الهلال ثم يبدؤون بالتهاني وفي بعض المدن يشعلون النيران الكثيفة على أسطح المنازل استقبالًا للشهر الكريم.

وفي مصر تنتشر مظاهر الاحتفال بالشهر الكريم وتتزين الشوارع والمساجد، ولزينة شهر رمضان طقوس خاصة، فيسعى الأطفال لجعلها في أفضل شكل، حتى يكون كل شارع متميزًا بزينته الخاصة.

ولا ننسى فانوس رمضان فهو من أهم مظاهر الاحتفال بالشهر الكريم فلا يخلو بيت في مصر من فانوس رمضان، كما تنتشر أغاني شهر الصيام في كل مكان، وتكون مسموعة في كل شارع، أما المسحراتي فهو من أشهر الطقوس الرمضانية في مصر، وهو الشخص الذي يأخذ على عاتقه إيقاظ المسلمين في ليالي شهر رمضان لتناول وجبة السحور قبل آذان الفجر .

وتتعدد مظاهر الاحتفال بالشهر الكريم في الجزائر، فلكل منطقة مظاهر في الاحتفال وفقًا لثقافتها، فنجد في الجزائر عادة تسمى /الشعبانية/ وهي لتوديع شهر شعبان واحتفاء باستقبال شهر رمضان، كما يختتمون الشهر بأكلة تسمي /طبق شعبان/، وتحرص ربات المنازل في الجزائر على تنظيف البيوت وشراء الأواني الجديدة للطهي في رمضان، ويقوم البعض بطلاء منازلهم احتفالاً بقدوم الشهر الكريم.

و في المغرب، يسمى شهر رمضان باللهجة المحلية /سيدنا رمضان/، كناية على تفضيله على باقي أشهر السنة، حيث تتزين المحال التجارية بالزينة، وفي الماضي كانت النساء تجتمع على أسطح المنازل في انتظار رؤية هلال الأول من رمضان ليطلقن الزغاريد فرحاً بقدوم ضيف عزيز.

وخلال شهر رمضان، يجوب “النفار” أحياء المغرب، وهو المنادي ويرتدي الزي التقليدي من الجندورة والنعال والقبعة، ويتم اختياره من قبل سكان البلدة، ويسير النفار في الشوارع وهو ينفخ في بوق لإيقاظ الناس للسحور.

وينفرد الشعب الموريتاني بطباع خاصة في مظاهر الاحتفال بشهر رمضان الكريم، والتي توارثتها الأجيال منذ القدم، ورغم التغيرات التي طرأت على المجتمع الموريتاني، والتحديات التي تواجه ثقافاته المختلفة، لا يزال محافظاً على تقاليد راسخة في شهر رمضان، ومنها زغبة رمضان، وهي عبارة عن حلاقة شعر رؤوس الصبيان وأحيانا الكبار، لكي يبدأ الشعر بالنمو مع بداية شهر رمضان ، ويترك شعر الأطفال دون حلاقة مع اقتراب الشهر الكريم، ثم يحلق بمجرد بدئه، تيمنا بأفضلية هذا الشهر، من جهة ولتحبيب الأطفال أكثر في هذا الشهر وارتباطهم وجدانيا به من جهة أخرى.

وفي تونس، يبدأ الاستعداد لشهر الصيام بتنظيف المنازل وتحضير مستلزمات رمضان، وشراء أواني طعام جديدة لتزيين المنزل احتفالا بالشهر الكريم.

وتنشط الأسواق والمحلات التجارية وتتزين واجهات المقاهي وقاعات الشاي بالأضواء المبهرة وفوانيس رمضان. وتتزين الجوامع بالمصابيح الساطعة وتمتلئ المساجد في كل المحافظات بالمصلين، فيما تنظم السلطات التونسية المسابقات الدينية لحفظ القرآن الكريم في كافة المناطق التونسية ومن أشهرها المسابقة الدينية لحفظ القرآن الكريم، ويتبادل التونسيون عبارات التهنئة في أول يوم من رمضان ومنها /صحة شريبتكم/ وهو لفظ تونسي معناه بالصحة والعافية.

وتحرص الأسر في الأردن على نصب الخيام للجلوس فيها أثناء انعقاد الجلسات الرمضانية، مع تبادل الأطعمة بين الأسر وكذلك الزيارات، وفي الماضي، كان كبراء المنطقة وأئمة المساجد يختارون المسحراتي والذي كان يستخدم فناجين من النحاس ليطرقها ببعضها ليوقظ النائمين لتناول وجبة السحور، ومع تطور العصر أصبحت هذه المهنة مهددة بالانقراض على مستوى العالم العربي وليس الأردن فقط.

وفي سوريا وتحديداً في ليلة الثلاثين من شعبان، يجلس القضاة والوجهاء في المسجد الأموي بمدينة دمشق، للإعلان عن بدء الصيام، وتحرص الأسر السورية على تعليق الفوانيس التي تكون عبارة عن لمبات وأعلام وزينة على الأبواب وعلى واجهات المنازل، مع تحضير الحلوى بأيام رمضان ولعل أشهرها الكنافة، و/المعروك/ وهو قرص محشو بالزبيب والعجوة وحلوى /الناعم/، وهي شبيهة بالرقاق ويوضع عليها /دبس السكر/.

وفي لبنان اعتاد أبناؤه، أيضاً على ممارسة العادات والتقاليد الرمضانية القديمة مثل /سيبانة رمضان/، التي تعتمد على قيام الأسرة بنزهة على شاطئ بيروت، وتناول الطعام في اليوم الأخير من شهر شعبان، كما يحرص اللبنانيون على المشاركة في تزيين الشوارع والشرفات بالزينة المضاءة والفوانيس للاحتفال بحلول شهر رمضان.

وفي السودان وعند ثبوت الرؤية الرسمية لهلال رمضان، يتم تنظيم مسيرة تطوف شوارع المدن، وتعرف بـ /الزفة/ وتتكون من الشرطة والجوقة الموسيقية العسكرية، والفئات الشعبية المختلفة.

ولا يتناول غالبية أهل السودان إفطار شهر رمضان داخل المنازل، لا سيما في الأرياف، إذ يخرجون بموائدهم إلى الشوارع والطرقات، ويقف أهل القرى والمدن المحاذية لطرق المرور السريع مع اقتراب موعد الإفطار قاطعين الطريق أمام المسافرين، ويمنعونهم من العبور ما لم /يحلل/ الصائمون صيامهم، والتزود بما جادت به موائدهم وهي عادة تكاد تجدها في كل أقاليم السودان.

ويحمل /البرش/ رمزية اجتماع أهل السودان لتناول الإفطار خلال شهر رمضان الفضيل، أما الحلو مر فهو المشروب الرمضاني الأكثر شعبية بلا منازع، ويتساوى الكل في حبه وشرابه الغني والفقير، ولا تخلو منه أي مائدة، وتأتي تسميته بـ/الحلو مر/ لاعتبار طعمه الذي يحمل مزيجا من الحلاوة والمرارة، وتكاد تجد رائحته التي تمثل خليطا بين توابل متنوعة في كل مكان طوال أيام شهر رمضان.

وفي جزر القمر يتوجه السكان ليلة الأول من رمضان إلى الشواطئ وهم يحملون المشاعل المتلألئة، وينشدون عددا من الترانيم مع دقات الطبول إيذاناً بقدوم الشهر المبارك، وهناك تتواصل السهرة حتى موعد السحور وبداية النهار الأول للصيام.

ويفضل الكثيرون إقامة حفلات الزواج خلال هذا الشهر، ومن العادات القمرية تنظيم الحفلات الفلكلورية على الشواطئ والمزارع والمتنزهات استعدادا لشهر الصيام، ومن أبرز العادات القمرية أيضا تنظيم وجبات الإفطار الجماعية في المساجد حيث يتشارك الجميع الطعام، وبعد صلاة التراويح يجتمع الناس في حلقات للاستماع إلى الدروس والمحاضرات الدينية.

Like Love Haha Wow Sad Angry
Show More

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

wild fingering with love tunnel
free xxx
sextop yaela vonk and kyla.

Back to top button